La Historia de la Humanidad
es la historia de la estupidez Humana.

31 de diciembre de 2016

Los 10 artículos más leídos del 2016




Ya sólo faltan horas para que el año 2016 se acabe y quisiera destacar los 10 artículos más leídos durante el año. Aunque toqué diversos temas, me centré mucho en lo que ocurre en Venezuela, lo cual es obvio porque vivo ahí.

Los artículos -del más leído al menos leído- son:
  1. Los hombres también son víctimas del machismo (8095 lecturas al 31 de diciembre de 2016)
  2. El veganismo especista (1204 lecturas)
  3. La persona que más quiero (981 lecturas)
  4. ¿Qué es el odio? (828 lecturas)
  5. DemenciaNews: Agradecen a Maduro la nueva "Dieta Revolucionaria" (756 lecturas)
  6. Quisiera yo comer perrarina (722 lecturas)
  7. La derecha nunca dejó de gobernar a Venezuela (663 lecturas)
  8. ¿Dios existe? (Versión Gif animado) (546 lecturas)
  9. ¿Qué modelo económico proponemos? (513 lecturas)
  10. ¿Los verbos nos hacen o nosotros hacemos los verbos? (330 lecturas)
Personalmente no ha sido el mejor de los años para mi, pero aprendí mucho, conocí muchas personas que valieron la pena y obtuve grandes experiencias personales.

    24 de diciembre de 2016

    ¡Para Empezar el año con Nuevo Diseño!


    He decidido empezar el próximo año con una nueva imagen, por lo que he cambiado un poco el diseño, no sólo del blog, sino de la página de Facebook (Esta última que se ha vuelto más popular que el blog).

    No es un cambio brutal, sólo cambió el logo y el fondo del blog. No diría que es más alegre, pero sí más simpático. La imagen, denominada "Kids On Guns" ("Niños sobre armas"), le pertenece al artista callejero Banksy, uno de mis artistas favoritos por su estilo satírico, político y social. El contraste en blanco y negro es algo que permanece y, algo que después de tantos años permaneció inmutable, desapareció... Eso es el "Evil Monkey" (Mono endemoniado) de "Padre de Familia". Y es que no supe como incluirlo en el nuevo diseño sin que me lo arruinara todo. Sin embargo, tengo planificado utilizarlo como la nueva imagen de perfil de Socialdemencia en Facebook.

    En fin, y vi que lo que creé fue bueno... y descansé.

    21 de diciembre de 2016

    "Ser gobernado es" (GIF)


    21 de noviembre de 2016

    ¡Son 10 años!



    Justo hace 10 años empecé este blog. Mi santuario, mi fortaleza de la soledad, mi templo jedi.

    Recién comenzaba la universidad cuando abrí este blog, ahora ya tengo 6 años de graduado. Inclusive, al ver el archivo del blog se puede notar como fui madurando poco a poco.

    No sólo ha sido un espacio donde poder expresarme, sino también un lugar donde conocí gente increíble y también desagradable.

    Ahora tengo muchas responsabilidades y ya no puedo escribir tanto como antes, pero si algo puedo asegurar es que la única manera en que abandone este blog sea cuando muera. Ahora iré coleccionando décadas.

    20 de noviembre de 2016

    De Profundis


    "De Profundis" fue una famosa carta escrita por Oscar Wilde a quien fuese su amante, Lord Alfred Douglas, mientras cumplía su condena en la prisión de Reading por sodomía.

    Esta sería una de las cartas de despecho más fascinantes jamás escrita. Pero no solamente fue eso, también reflexionó acerca de Cristo, de la naturaleza humana, el tiempo, el arte, la libertad. Para Wilde, la cárcel fue una escuela donde desnudó su alma y aprendió que el sufrimiento da la conciencia al existir.

    Quisiera intentar algo similar, pero más breve (mucho más breve).

    Mi blog empezó hace 10 años como un lugar donde me pudiera desahogar, pero desde que se hizo popular y mi familia y amigos lo empezaron a leer, dejé de usarlo como un espacio personal. Yo no creo en el horóscopo, pero debo admitir que me parezco mucho a mi signo, escorpio, soy reservado y no me fascina que todos conozcan mi historia personal. Lo cual reconozco es una ironía al publicarlo en internet.

    Justo hace un año viajé miles de kilómetros por amor. Nunca la vi antes en persona, pero al conocerla fue como si la conociera de toda la vida. Al regresar, fue como si no la conociera para nada.

    Me dolió increíblemente que, después de que yo haya hecho tan gran sacrificio sólo para ir a verla, ella no pudiera hacer lo mismo. En su momento, intenté las mil y un maneras para conocerla, desde ahorrar, vender artículos de valor, considerar préstamos de bancos y familia; y por supuesto, los fatídicos trámites cambiarios en este país con control de cambio. Mi vuelo ni siquiera era directo desde Caracas, sino desde Valencia, una ciudad que no conozco. Confieso haber sentido miedo en el trayecto por la terrible situación de inseguridad que se vive, así como sentí miedo de ir a un país ajeno a mi. Por más que yo considere al mundo como parte de mi, no es menos cierto que el mundo es también ajeno a mi.

    Mi tiempo de gloria fueron mis 2 semanas con ella, mi infierno fue el que me hizo pasar al regresar a Caracas. Se había rendido, no quería seguir intentando, y no era la primera vez que se rendía. Ello choca directamente con mi concepción del amor: dar el máximo esfuerzo y nunca rendirse. Considero mi falla el tratar de imponerle mi idea del amor, cuando ella nunca lo compartió. De no haber sido tan obstinado con ello, y haberla dejado ir antes, no me habría metido en este problema.

    No soy perfecto y no siempre comulgo lo que predico, estoy plenamente consciente de ello. Como anarquista no debería imponerle mis ideas a nadie, pero a veces lo hago, inconscientemente o con plena intención. Una de las cosas que comparto con el budismo es la filosofía del desapego: no aferrarse a nada ni nadie. El apego eventualmente genera miedo, miedo a perder aquello a lo que estamos apegados, y ese miedo nos encierra, nos arrebata nuestra libertad. Yo pequé, me aferré a ella, sentí miedo de perderla, intenté solucionarlo y lo único que logré fue salir herido.

    Ahora, no siento una particular ganas de hacer tanto esfuerzo por alguien más... al menos por ahora. Me invade una terrible decepción para con toda la gente. Para suerte de los demás y por desgracia mía, yo no soy así. Los sujetos como yo, que creemos en la utopía, aunque haya momentos de desesperanza, al final... intentamos lo imposible.

    Me ofreció una amistad que había demostrado ser incapaz de dar en el último año. No la quiso ni antes de conocerla personalmente, no podía ofrecerla después por más que quisiera. Estoy viviendo en un contexto país bastante difícil, de ausencia de alimentos básicos y medicinas. Hace algunos días asistí al funeral del papá de una amiga, quien falleció de cáncer, pero que pudo haber vivido más años de no ser porque no era posible encontrarle los medicamentos. Ello me llenó de una rabia e impotencia muy grande. No soy de piedra, a veces necesito de alguien, y ya ella me había demostrado que no iba a estar para mi. Rompió numerosas veces su palabra, palabras sólo dichas para complacerme, y logró perder mi confianza. Es literalmente la primera vez que estoy tan molesto con alguien.

    Me siento utilizado. Ya entendí porque las chicas se molestan tanto que las utilicen para el sexo y las desechen luego. Quizás esa afirmación sea algo insensible de mi parte, pero uno nunca entiende algo hasta que lo experimenta. Es posible empatizar con algo malo que nunca has experimentado, pero entenderlo requiere de una experiencia tangible. Yo, cual niña inocente, tenía una serie de expectativas y planes que se vieron frustrados, lo cual es bastante desagradable y ciertamente genera mucha molestia.

    Tampoco me considero el gran perdedor. Ella perdió alguien que estuvo dispuesto a, literalmente, atravesar países por ella; yo perdí a alguien que se rindió con facilidad. Consuelo de tontos quizás, pero eficaz. Yo no terminaré como Wilde, que fue incapaz de soltar y ello lo llevó a su perdición.

    6 de noviembre de 2016

    ¿Qué modelo económico proponemos?


    ¿Y qué propones? Es lo que me dice mucha gente cuando critico el sistema económico mundial. Muchos creen, erróneamente, que rechazar el capitalismo es automáticamente apoyar el socialismo (marxista). El modelo económico socialista ha demostrado ser una copia del capitalismo, donde las cosas pasan de ser propiedad de unos pocos empresarios a ser propiedad de unos pocos burócratas. Inclusive, en términos ecológicos, el socialismo ha sido un voraz depredador del ambiente.

    Pero esto no es para discutir lo malo del sistema económico actual, sino para dar a conocer nuestras propuestas como anarquistas (anarco-comunistas), o al menos una de tantas.

    En primer lugar, es necesario comprender lo que NO existe en el modelo económico anarquista:
    1. Estado: la característica principal por la que se define el anarquismo es por la abolición del Estado y todo su aparato burocrático y jurídico.
    2. Jerarquía: Uno de los principios del anarquismo es el rechazo a la autoridad o la jerarquía, no sólo a nivel político, sino también económico, laboral, educativo, religioso, científico y lo que se te pueda ocurrir. 
    3. Propiedad: Sin adjetivos: Ni propiedad pública, ni propiedad privada. Como el Estado no existe en anarquía, es imposible que exista la propiedad, la cual es una garantía jurídica protegida por el Estado. Es por ello que los liberales nunca proponen la abolición del Estado, sino su poca presencia.
    4. Dinero: similar al anterior. El dinero, como un bien arcaico y milenario, es garantizado por los Estados e imposible en anarquía.
    5. Trabajo asalariado: sino existe el dinero, ¿Cómo va a existir el trabajo asalariado?
    Si me atrevo a adivinar, tus primeras preguntas probablemente serían: ¿No existe el dinero? ¿Eso quiere decir volver al trueque? ¿Quién trabajaría si a nadie le pagan? 

    El principio de la economía anarquista se basa en la denominada "economía del don". Esta es una teoría social en la que los bienes y servicios se otorgan sin un acuerdo explícito de quid pro quo. Se basa en el principio de vivir bajo la premisa de que «a mi vecino no le falte nada».

    El mejor ejemplo de la economía del don está en la tecnología. El llamado software libre funciona de acuerdo a esa lógica, y muy probablemente te has beneficiado de ello si has utilizado aplicaciones gratuitas en tu teléfono celular. Pero no solamente son aplicaciones: artículos, videos, música, subtítulos, libros, servicios, etc. Hay un sinfín de cosas a las que puedes acceder gratuitamente y que están basados en ese principio. ¿Por qué lo hacen? ¿Acaso los geeks y nerds son buena gente? La mayoría, si les preguntas, te dirán que lo hacen por la exclusiva razón de que les gusta, sin un motivo económico u otro detrás de ello. Es decir, si existe gente que trabaje sin nada a cambio y lo has presenciado de primera mano.

    De hecho, la mayoría de ellos ni tienen conciencia de que aplican la economía del don. Y es que el ser humano, como un ser gregario, tiene la necesidad de compartir, no sólo bienes materiales, sino hasta nuestras ideas y sentimientos. Desde el punto de vista evolutivo, la capacidad de cooperar y compartir tiene mayores beneficios que la competencia y el egoísmo[1], lo cual es inclusive demostrable matemáticamente a través de la teoría de juegos... y explica porque unos seres tan débiles, delicados, sin garras ni enormes dientes, como los seres humanos, pueden ser una amenaza para otras especies. Es decir, dicha organización no es sólamente éticamente más aceptable, sino más conveniente desde el punto de vista racional.

    Hay otros ejemplos en los que se ha aplicado la economía del don:
    • Compartir comida en una sociedad de cazadores-recolectores, en la que actúa como mecanismo de protección ante una mala cosecha de uno de los individuos.
    • El ritual potlatch de los amerindios, en el que los líderes dan gran cantidad de bienes a sus seguidores, fortaleciendo la cohesión del grupo. Al sacrificar parte de las riquezas acumuladas, el líder se garantiza una posición honorífica.
    • Fiestas Theravāda del mérito budistas del sudeste asiático, similares al ritual anterior pero los bienes son dados por cualquier miembro.
    • Una "red de favores" en una empresa, aunque en una red tal, se espera la reciprocidad.
    • Una familia en la que cada generación paga la educación de la siguiente. Este es un ejemplo de regalo que crea una obligación implícita de dar un regalo a una tercera persona, en lugar de al que realiza el presente.
    • Diezmo religioso.
    • Filantropía y dar a la caridad.
    • En casa con tu familia.
    La ausencia de jerarquía puede ser otra gran incógnita para muchos. ¿Puede existir organización sin jefes? Se puede y existe. De hecho, hay una empresa de videojuegos muy exitosa que se organiza sin jefes. Ellos son Valve, creadoras de las series de Half-Life, Portal, Dota y Left 4 Dead, que son conocidos tanto por su alta calidad como por ser éxito de ventas. La estructura de la compañía es la plataforma perfecta para que los trabajadores dediquen todo su tiempo a proyectos personales que les apasionan. El hecho de que no seguir instrucciones y no dar instrucciones a nadie y que se puedan desarrollar las ideas propias y trabajar con cualquiera que aparezca con una idea o proyecto, es algo que fortalece al equipo. Se crea una comunidad de respeto donde la mejor idea gana sin importar de quién venga, independientemente de que lleve un año en Valve o haya fundado la compañía[2].

    La propuesta anarquista sería aplicar estas experiencias focalizadas a nivel global. Resumiendo: se propone una economía no monetaria, donde la gente trabaje en lo que le guste, y ello entendiendo que la cooperación es necesaria para la supervivencia de todos nosotros.


    ¿Es imposible? La anarquía es el estado natural del universo. El universo nació sin Estados, sin jerarquías, sin dinero, sin propiedad, sin trabajo asalariado. ¿Cómo puede ser la anarquía imposible? ¿La naturaleza humana no permite ese tipo de organización? Lo mismo decían de la democracia.


    Notas:
    2. "Una empresa sin jefes y muy exitosa: la vida íntima de Valve". Disponible por: http://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/11/131031_economia_empresa_triunfa_sin_jefes_finde_lav

    22 de octubre de 2016

    La derecha nunca dejó de gobernar a Venezuela


    Mientras los medios y analistas ya señalan al gobierno de Nicolás Maduro como una dictadura tras la "suspensión" del referéndum revocatorio (que podríamos decir que ya ni se molestan en ocultarlo), poco a poco y en silencio, el gobierno se va convirtiendo en aquello que critica: un gobierno al servicio de las transnacionales y los imperios.

    Todo lo que iba a hacer la oposición en caso de llegar al gobierno, lo está haciendo el gobierno desde hace algunos meses. Como diría Jack El Destripador, "vayamos por partes":

    1. El aumento en el costo del transporte público: 

    En lo que va de año, hasta el momento, el transporte público ha aumentado un 200%. Se inició el año 2016 con un pasaje a 20 bolívares, con aumentos progresivos. En Octubre, el pasaje se ubica en 60 bolívares. En términos más comprensibles para quien no vive en Venezuela: una persona de a pie puede gastar hasta 3.000 bolívares mensuales en transporte, lo que representa un 14% del sueldo mínimo (ubicado en 22 mil a la fecha en la que se escriben estas palabras). Se estima que para diciembre se aumente nuevamente el pasaje a 100 bolívares, para un total de un 400% de aumento en todo el año.

    Ello se asemeja a la política del presidente argentino, Mauricio Macri, quien al llegar al poder, lo primero que aumentó fue el costo de los servicios públicos. La diferencia es que Macri sólo aumentó el pasaje del transporte público en un 26% en agosto de este año.[1]

    2. Aumento de la gasolina: 

    Por primera vez en 20 años, en Venezuela se aumentó la gasolina, el único producto pagable y barato que quedaba en el país. El precio pasó de 0,097 a 6 bolívares por litro. Los carros pequeños que tienen un tanque de 35 litros que antes pagaban 3 bolívares de gasolina terminarían pagando 210 bolívares, lo que representa un aumento de 6085,56%.
    [Recomiendo¿Por qué es noticia el aumento de la gasolina en Venezuela?]
    El aumento de la gasolina es un tabú político en Venezuela, dado que ello fue uno de los factores que originó el llamado Caracazo, un estallido social ocurrido en el año 1989, en el que hubo 300 personas fallecidas y 3000 desaparecidos y que fue utilizado por el chavismo a su favor, como una de las medidas que se tomaban en el pasado y que la "Revolución Bolivariana" nunca haría. Es importante entender que el aumento de la gasolina implica también el aumento del transporte, de la mercancía y los servicios públicos.

    3. Entrega de los recursos naturales a las multinacionales: 

    Una de las cosas que más critica el chavismo es la entrega de los recursos naturales que hicieron los gobiernos del pasado ante las multinacionales y grandes potencias. Cosa que a la fecha de hoy no deja de ocurrir. En los hechos hay muchos negocios y cooperación con las transnacionales norteamericanas y entre otras potencias, en especial en materia petrolera. La figura preferida es el de las empresas mixtas (empresa resultante de capitales públicos y privados), entre las que destacan[2]:
    • Petroboscán, S.A.= PDVSA + Chevron (EE.UU.)
    • Petroregional del Lago, S.A.= PDVSA + Shell (Reino Unido-Países Bajos)
    • Petroquiriquire, S.A. = PDVSA + Repsol (España)
    • Petrodelta, S.A. = PDVSA + Harvest-Vinccler (EE.UU.)
    • Petroindependiente, S.A. = PDVSA + Chevron (EE.UU.)
    • Petrolera Sino-Venezolana, S.A. = PDVSA + CNPC (China)
    • Baripetrol, S.A. = PDVSA + TECPETROL (Argentina) + LUNDIN (Suecia) + PERENCO (Reino Unido-Francia)
    • Boquerón, S.A. = PDVSA + TNK-BP (Rusia)
    • Petroperijá, S.A. = PDVSA + TNK-BP (Rusia)
    • Petrowarao, S.A. = PDVSA + PERENCO (Reino Unido-Francia)
    • Petrocumarebo, S.A. = PDVSA + VINCCLER (EE.UU.)
    • Petroguárico, S.A. = PDVSA + INPEX (Japón) 
    • Petronado, S.A.  = PDVSA + CGC (Argentina) + BPE (Ecuador) + KNOC (Corea del Sur)
    • Petrowayu, S.A. = PDVSA + PETROBRAS (Brasil) + WILLIAMS (EE.UU.)
    • Petroven-Bras, S.A. = PDVSA + PETROBRAS (Brasil) + COROIL (Francia)
    • Petrokariña, S.A. = PDVSA + PETROBRAS (Brasil) 
    Y eso sólo por mencionar algunas y exclusivamente en materia petrolera, pues también hay empresas mixtas y cooperación en materia agrícola, industrial, automotriz y tecnológica con muchas otras grandes transnacionales. Inclusive, ejecutivos de la petrolera Chevron dijeron sentirse muy orgullosos de ser socios de PDVSA[3], y por consiguiente, de la Revolución.

    Más recientemente, ante la baja de los precios del petróleo, el gobierno bolivariano impulsó la política extractivista, esta vez a favor de otros minerales como el oro, coltán, diamante, bauxita y entre otros minerales, ubicados en el denominado "Arco Minero del Orinoco" (AMO), parte del estado Bolívar y zona donde habitan diversos pueblos indígenas y una gran diversidad biológica.

    Hasta ahora, han sido firmados cuatro acuerdos de intención con las empresas foráneas China Camc Engineering Co. Ltd., que ha firmado varios acuerdos con el Gobierno venezolano en materia agrícola; la china Yakuang Group; la empresa Afridiam de la República del Congo y la canadiense Gold Reserve para la explotación del Arco Minero.[4]

    También se dio a conocer que el empresario venezolano Oswaldo Cisneros, invertirá mil millones en la actividad petrolera venezolana a través de la empresa mixta Petrodelta, en la que también participa Pdvsa. Oswaldo es Jefe, además, del motor minero del Consejo Nacional de Economía Productiva[5]. Por cierto, quien no sepa, Oswaldo pertenece a la Organización Cisneros, parte del grupo Bilderberg.


    4. Despidos masivos:

    Más de 1200 trabajadores despedidos de 9 centrales azucareros controlados por el gobierno[6]. Trabajadores de la red de Abastos Bicentenario denunciaron que más de 3.000 empleados fueron despedidos de manera injustificada por la directiva de la cadena distribuidora de alimentos estatal[7]. Cientos de despidos en Mercal, Tves, Antv y otras empresas estatales. Sólo en el estado Carabobo hay más de 7000 trabajadores despedidos de empresas privadas, con la anuencia de las inspectorías del trabajo.

    A principios del año 2017, se han registrado 10 mil despidos de funcionarios de la administración pública, alegando recortes presupuestarios.[8]

    Como un déjà vu, el presidente Macri también realizó despidos masivos en su llegada a la Casa Rosada.[9]

    5. Dolarización de la economía: 

    Recientemente se hizo una dolarización escondida y no oficial. Ante la grave escasez de alimentos básicos y productos de higiene personal, se hizo el experimento de traer dichos productos desde Colombia y Brasil, venderlos al precio internacional pero en bolívares.

    Ello sería una cuestión normal en cualquier otro país, pero en Venezuela dichos productos se encuentran regulados a muy bajos precios en comparación con el internacional, y dada la alta devaluación que tiene el bolívar frente al dólar, los precios de dichos productos son completamente inaccesibles al venezolano promedio. Por ejemplo, el sueldo mínimo en Venezuela equivale a aproximadamente 20 dólares (a la tasa del mercado negro); si un 1 kg. harina de maíz cuesta un dólar al precio internacional, eso quiere decir que el venezolano de a pie sólo puede comprar 20 kilos de harina de maíz con su sueldo, sin gastar en otros productos o servicios.

    La mayoría de los precios de cualquier producto o servicio en el país se encuentran dolarizados, pero los sueldos permanecen en bolívares.

    De hecho, aunque la mayoría de los gobiernos del mundo son proteccionistas de la producción nacional, el gobierno bolivariano prefiere beneficiar a las oligarquías de otros países al comprarles alimentos y otros productos manufacturados.

    6."Suspensión" de la democracia participativa

    La llamada "Cuarta República" (denominación del período político anterior a la llegada de Hugo Chávez al poder) se caracterizó por ser una mera democracia representativa, donde el pueblo elegía a sus líderes y ellos hacían el resto. Con la  Constitución de 1999 se rompe ese paradigma y se enarbola una democracia participativa, donde el pueblo tendría una participación más activa en los asuntos del país. A partir de esa fecha, casi todos los años se realizaba algún tipo de sufragio.

    En el año 2016, correspondía la realización de elecciones de gobernadores, pero ellas no se realizarán -supuestamente- por falta de presupuesto, y han sido postergadas al 2017. En cuanto al referéndum revocatorio, el poder electoral y judicial han bloqueado todo intento de llevarlo a cabo, argumentando una recolección fraudulenta de firmas que, a pesar de que no incidieron en el resultado de la convocatoria para llevar a cabo la recolección del otro 20% de las firmas, "suspenden" todo un proceso electoral.

    Las encuestas no están dando por ganador al gobierno bolivariano en ningún escenario electoral, al menos en el corto y mediano plazo, por lo cual se han empezado a menospreciar la participación popular, como se hacía en antaño.
    Conclusión:

    Quizás la verdadera razón por la que no se realizará el referéndum revocatorio es porque la derecha nunca dejó de gobernar a Venezuela.

    NOTA:
    1. Argentina: Gobierno aumenta precio de transporte público. Disponible por: http://www.telesurtv.net/news/Argentina-Gobierno-aumenta-precio-en-transporte-publico--20160816-0026.html
    2. Lista publicada en la página web de PDVSA: http://www.pdvsa.com/index.php?tpl=interface.sp/design/readmenu.tpl.html&newsid_obj_id=7565&newsid_temas=97
    3. Chevron orgullosa de poder ser socia de Pdvsa en la Faja del Orinoco: http://www.aporrea.org/energia/n244082.html
    4. Ejecutivo crea empresa mixta con GR Mining de Barbados para explotación del Arco Minero. Disponible por: http://www.correodelcaroni.com/index.php/mas/ambiente/item/50283-ejecutivo-crea-empresa-mixta-con-gr-mining-de-barbados-para-explotacion-del-arco-minero
    5. Conformación del Consejo Nacional de la Economía Productiva. Disponible por: http://www.avn.info.ve/contenido/presidente-maduro-presenta-equipos-que-conforman-nueve-motores-econom%C3%ADa-productiva
    6. Salgamos De Maduro Y Su Paquetazo Con La Movilización. Disponible por: http://web.laclase.info/content/salgamos-de-maduro-y-su-paquetazo-con-la-movilizacion/
    7. Denuncian que más de 3.000 empleados han sido despedidos en Abastos Bicentenarios. Disponible por: http://www.noticierovenevision.net/economia/2016/mayo/13/156878=denuncian-que-mas-de-3000-empleados-han-sido-despedidos-en-abastos-bicentenarios-
    8.  Denuncian que han despedido 10.000 empleados públicos en 5 días. Disponible por: http://www.el-nacional.com/noticias/economia/denuncian-que-han-despedido-10000-empleados-publicos-dias_73687
    9. Gobierno de Macri lleva 154 mil 786 despidos en Argentina. Disponible por: http://www.telesurtv.net/news/Gobierno-de-Macri-lleva-154-mil-786-despidos-en-Argentina-20160518-0002.html

    16 de octubre de 2016

    ¿Los verbos nos hacen o nosotros hacemos los verbos?


    Hay una frase de Erich Fromm que me gusta mucho: "Si soy lo que tengo y lo que tengo lo pierdo, entonces ¿Quién soy?". Muchos piensan que dicha frase se refiere exclusivamente a lo material, pero en realidad se refiere a todo aquello con lo que queremos o pretendemos formarnos un sentido de identidad. 

    Ser hijo, ser padre, ser estudiante, ser trabajador, ser comunista, ser liberal, ser cristiano, ser ateo. Hay muchos maneras en la que nos identificamos a nosotros mismos. Muchos creen que nosotros somos lo que sentimos, lo que pensamos, lo que hacemos o no, las decisiones que tomamos.

    Pero, si somos lo que pensamos y lo que pensamos resulta ser falso, entonces ¿Quién soy? ¿Qué le ocurre a aquel cuando le dices que su Dios no existe o que su ideología es falsa? ¿Por qué se ofende tanto una persona cuando colocas en duda su creencia como si fuera un ataque personal?

    Si soy lo que hago y no puedo seguir haciendo lo que hago, entonces ¿Quién soy? ¿Qué le ocurre al deportista cuando cuando una grave lesión le impide volver a practicar?

    Si soy lo que siento y ya no puedo sentir igual, entonces ¿Quién soy?  ¿Qué le ocurre a aquel que pierde la memoria y los rostros ya no generan las mismas emociones?

    Si somos las decisiones que tomamos y me arrepiento de mis decisiones, entonces ¿Quién soy?

    En fin, ¿Los verbos nos hacen o nosotros hacemos los verbos? ¿Qué somos? Somos personas, no etiquetas ni verbos.

    9 de octubre de 2016

    Poeta busca musa


    Poeta busca musa
    que le guste leer,
    que quiera renacer
    a través de las letras.

    Que se atreva a soñar,
    a besar mientras lee,
    a realizar lo imposible,
    a amar y luchar.

    Musa busca poeta,
    que escriba su hazaña,
    sobre la tierra que ama
    y en las cicatrices del alma.

    Que se atreva a crear,
    a sus manos ensuciar,
    a ser lo imposible,
    a ser inolvidable.

    Poeta busca musa
    que le guste hacer sufrir
    a su personaje principal.

    2 de octubre de 2016

    Mis cuentos en 140 caracteres


    En realidad son menos de 140 caracteres (por las reglas del concurso).

    Esto es una recopilación de una serie de tuits que hice para participar en un concurso de microcuentos convocado por Banesco. Participé tanto en las ediciones del concurso del año 2015 como este año, así que corresponden a estos 2 años.

    Lo más probable es que no gane el concurso, pero le tomé mucho el gusto a ello, y quiero seguir en ello.

    Mis microcuentos por aquí:

    18 de septiembre de 2016

    ¿Cuáles son los escenarios de Venezuela ante la crisis Mercosur?


    Ver la política exterior de Venezuela es como ver la película del Titanic: uno ya sabe lo que pasará pero aún así quieres ver como termina.

    Recientemente, los 4 miembros fundadores del Mercosur le dieron un ultimátum a Venezuela: de no cumplir con los acuerdos pilares (Acuerdos de Complementación Económica, Acuerdo de residencia y el Tratado de Asunción sobre derechos humanos) del Mercosur para el 1 de diciembre, sería suspendida como miembro. Venezuela tuvo un plazo de 4 años para cumplir con la normativa del Mercosur, que venció el pasado 12 de agosto.

    Sin embargo, eso no quiere decir que Venezuela será expulsada del Mercosur, sino que quedaría suspendida hasta que cumpla con los acuerdos. Es decir, el efecto de la suspensión es de tipo político, e implica que Venezuela no podría participar en los órganos decisorios del Mercosur, y no debería tener implicación política, social o económica.

    De hecho, ninguna norma Mercosur menciona la posibilidad de expulsar a un miembro. Lo que quiere decir que si Venezuela sale del Mercosur, será por decisión propia, tal como lo habría hecho recientemente el Reino Unido de la Unión Europea .

    Aunque son los demás países del Mercosur los que aplican esa medida, ese escenario no es el más deseado por ellos, ya que quieren que Venezuela cumpla los acuerdos, especialmente los acuerdos económicos, para poder inundar de productos un mercado venezolano que es netamente importador.

    A pesar del ultimátum, Venezuela insiste que tiene la Presidencia Pre Tempore (PPT) del Mercosur. Eso quiere decir que, tácitamente, no reconoce a la actual presidencia colegiada del Mercosur. Lo cual implica que Venezuela no participará este semestre en las reuniones del Mercosur (aunque probablemente realice reuniones paralelas bajo la que considera su presidencia). Pensando más a futuro, ¿Venezuela va a reconocer la próxima PPT de Argentina? Es muy probable que en los meses sucesivos las relaciones diplomáticas con Argentina empeoren, lo que le llevaría Venezuela a un posible no reconocimiento de su presidencia. Eso suma otro seis meses en los que Venezuela no participará en el Mercosur. Pero ello no se detiene ahí, ya que después de Argentina, es el turno de Brasil, un gobierno que Venezuela considera ilegítimo y resultado de un golpe de Estado. Se suman seis meses más. Pero no suelten la calculadora mental, porque luego es el turno de Paraguay, con un caso similar a Brasil, así que sumen 6 meses más. Eso quiere decir que Venezuela podría no participar en el Mercosur por los próximos 2 años.

    Es poco factible que Venezuela pueda aprobar todos los acuerdos que requieren los países del Mercosur para el 1 de diciembre, así que la suspensión se mira como el escenario más posible, especialmente porque muchos de estos Acuerdos requieren la aprobación de una Asamblea Nacional que el gobierno dice expresamente no reconocer. Aunque, también es posible algún tipo de argucia jurídica, que permita al ejecutivo aprobar tratados mediante el Tribunal Supremo de Justicia o mediante los decretos del Estado de excepción. Esto último, a menos que Nicolás tenga una revelación divina de último minuto, no parece probable dado el poco interés político en formar parte de esos acuerdos pilares del Mercosur. (Gobierno y oposición, por alguna razón, olvidan que también se pueden aprobar leyes mediante referendos aprobatorios).

    Así que, finalmente, Venezuela tiene tres opciones:
    1. Rendirse. Muy poco posible, pero plausible. De aquí hasta principios del próximo año, será un tiempo perdido para Venezuela en el Mercosur. Una vez inicie el año 2017, Venezuela reconocerá la PPT de Argentina y de los demás países como si nada hubiese pasado. Se mantendrá como un miembro suspendido y, poco a poco, le dará menos importancia al Mercosur para dedicarse a los organismos regionales que más le interesan: UNASUR (Unión de Naciones Suramericanas) y CELAC.
    2. Jamás rendirse. Este es el más viable. Venezuela continuará con el mismo verbo incendiario de siempre y no reconocerá las próximas PPT hasta que sea el turno de Uruguay, a menos haya algún eventual cambio político en la región. De manera similar al anterior, se mantendrá como un miembro suspendido y se volcará hacia la UNASUR.
    3. Salirse del Mercosur. Quizás sea el menos probable de los 3, pero cualquier cosa puede pasar. El mismo Chávez señaló en el año 2007 con respecto al ingreso al Mercosur: "no estamos desesperados por entrar a un viejo Mercosur que no quiera cambiar. Si no podemos entrar a Mercosur porque la derecha brasileña tiene más fuerza, entonces nos retiramos.[...] Si ellos no quieren que nosotros ingresemos al Mercosur, no tenemos ningún problema. Yo incluso soy capaz de retirar la solicitud".[1] Aunque no lo parezca, ello tendría sus implicaciones, sobre todo económicas e institucionales, dado que Venezuela ha realizado cuantiosas inversiones para adaptarse al Mercosur, siendo la más visible la adopción del Pasaporte Mercosur apenas el año pasado, así como se ha ido adaptando poco a poco a los formatos del Mercosur. 
    En realidad, es bastante incomprensible la lucha del gobierno venezolano por Mercosur, cuando la prioridad siempre ha sido la UNASUR y la CELAC (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños). Inclusive, la UNASUR pretende recoger algunas normativas similares al Mercosur, como lo es la Ciudadanía Suramericana, que implica un pasaporte común y un acuerdo de residencia (la posibilidad de vivir en otro país de la UNASUR sin mayor papeleo).

    Ningún otro país hace alarde de sostener una PPT. En ningún otro país la gente de a pie se entera de que su país ejerce una PPT. En realidad, los gobiernos normales no desean ejercer dichas presidencias por las responsabilidades y costos que ello implica, pero Venezuela no es un gobierno normal e intenta aprovechar todo suceso como medida publicitaria. Irónicamente, la PPT de la UNASUR, que Venezuela también ejerce este año, fue la menos publicitada.

    No me aguanto las ganas de ver como termina esta telenovela.

    NOTA:
    1) Chávez se declaró dispuesto a retirar la solicitud de adhesión plena al Mercosur: http://www.ambito.com/338484-chavez-se-declaro-dispuesto-a-retirar-la-solicitud-de-adhesion-plena-al-mercosur

    20 de agosto de 2016

    Todos Somos Putas (Versión Gif)

    Basado en el texto "Todos somos putas", disponible por aquí.

    6 de agosto de 2016

    ¿Venezuela puede ejercer la presidencia del Mercosur?


    Durante las últimas semanas se ha dado un impasse entre varios países por la posible asunción de Venezuela en la Presidencia Pro Tempore del Mercosur. Tres países no se encuentran muy convencidos de que Venezuela asuma, ellos son Argentina, Brasil y Paraguay. Mientras tanto Uruguay se encuentra en un término medio y Venezuela hace berrinche porque los demás no le quieren dejar jugar a ser presidente. Al final, la pregunta es: ¿Realmente puede Venezuela ejercer la presidencia del Mercosur?

    Venezuela entra al Mercosur por debajo de la mesa en el año 2012, cuando Paraguay fue suspendida del organismo por el golpe de Estado gestado contra el entonces presidente Fernando Lugo. Brasil, Argentina y Uruguay, en aquel momento con presidentes afectos al gobierno de Venezuela, aprovecharon que Paraguay (país que no había aprobado el ingreso de Venezuela al Mercosur) fue suspendido para aprobar el ingreso de Venezuela. Ello sería uno de los antecedentes que explicaría el porqué Paraguay es el país con la retórica más fuerte contra Venezuela.

    Venezuela se encuentra en dudas por varios países del Mercosur por la actual situación política y económica. Se le señala de irrespetar los derechos humanos y de la grave crisis económica que ha devengado en escasez de alimentos básicos, medicinas y una excesivamente alta inflación. También, se coloca en dudas a Venezuela por no haber cumplido, en el plazo previsto de 4 años, la aprobación los acuerdos pilares del Mercosur, como lo es el Acuerdo de Residencia y los acuerdos comerciales.

    La Presidencia Pro Tempore (A partir de ahora la llamaremos "PPT") del Mercosur es asumido durante 6 meses, de acuerdo al orden alfabético, según señala el artículo 12 del Tratado de Asunción y el artículo 5 del Protocolo de Ouro Preto. Es decir, al concluir la PPT de Uruguay en Julio de este año, le correspondería a Venezuela asumirla. Sin embargo, desde los 25 años que tiene Mercosur, normalmente ese traspaso de la Presidencia se ha hecho a través de una cumbre de presidentes y, tanto Brasil, como Argentina y Paraguay, se encuentran reacios a acudir a una cumbre presidencial para darle los honores a Venezuela.

    En contraposición, Uruguay y Venezuela argumentan que tanto el Tratado de Asunción como el Protocolo de Ouro Preto, no regulan ni especifican los pasos a seguir para el traspaso de la Presidencia Pro Tempore, y como lo que no se encuentra prohibido en la ley está permitido, presumen que no hay impedimento jurídico para que Venezuela asuma la PPT aún en ausencia de una cumbre Presidencial.

    Sin embargo, tanto Venezuela como Uruguay menosprecian el hecho de que la costumbre es considerada una de las fuentes del derecho internacional, reconocido en el artículo 38 del Estatuto de la Corte Internacional de Justicia, del cual forman parte todos los países miembros de Naciones Unidas, que incluye a los países miembros del Mercosur. De esa manera, Argentina, Brasil y Paraguay tendrían mucha razón en argumentar que no se puede traspasar la PPT a Venezuela sin una cumbre de presidentes, dado que durante los 25 años de existencia del Mercosur se ha hecho siempre de esa manera.

    Inclusive, tal convicción de que la PPT sólo puede traspasarse a través de una cumbre presidencial fue también aceptada por Venezuela en los años 2013 y 2014, cuando Venezuela asumió la PPT durante un año, dado que, en primer lugar, Cristina Kircher se encontraba en un estado delicado de salud y la agenda de los presidentes nunca pudo coincidir [1]. De esa manera, si la posición actual de Venezuela y Uruguay es cierta, entonces Venezuela usurpó la PPT de Argentina durante los primeros 6 meses de 2014.

    También podríamos acudir a la base legal del Mercosur. En el artículo 37 del Protocolo de Ouro Preto señala que todas "Las decisiones de los órganos del Mercosur serán tomadas por consenso y con la presencia de todos los Estados partes". Ello implicaría que para que Venezuela asuma la PPT, todos los Estados deben estar de acuerdo. Pero tampoco se limita ahí, si Venezuela asume la PPT, muchas de las decisiones se verán bloqueadas porque ni Paraguay, Brasil ni Argentina le van a reconocer, por lo cual no asistirán a las convocatorias que haga Venezuela y no se podrán tomar decisiones. De esa manera, Venezuela pierde por todos lados, ya que no asumir es un desprestigio y, si asume, el consenso se encuentra amenazado, perdiendo también prestigio como una PPT sin logros.

    Todo indica que Venezuela no tiene la potestad de asumir la PPT, y su empeño en ejercer la presidencia arroja al Mercosur a una severa crisis institucional... por nada.

    Notas:
    1. Postergan nuevamente cumbre de Mercosur (2014), disponible por:  http://www.dw.com/es/postergan-nuevamente-cumbre-de-mercosur/a-17368903

    24 de julio de 2016

    ¿Qué es el odio?


    Después de leer y reflexionar tanto sobre el amor, me vinieron a la cabeza varias preguntas. Y es que se ha dicho y escrito mucho sobre el amor, pero no ocurre lo mismo en el caso del odio. 

     A partir de eso solicité la opinión de los seguidores en Facebook, con las siguientes preguntas:
    1. ¿Qué es para ti el odio?
    2. ¿Es el odio lo contrario del amor? ¿O -como dicen algunos- la indiferencia es el contrario del amor?
    3. ¿El odio es algo totalmente malo? Por ejemplo, ¿Sentir odio hacia la injusticia es algo malo? ¿Existe un odio positivo?
    Es inclusive difícil de conceptualizar el odio, dado que -irónicamente- se odia al odio, y todo aquel que pueda sentir odio inmediatamente rechaza sentirlo. Por ejemplo, "no odio a los chinos, simplemente me desagradan que hayan tantos en mi país", "no te odio, pero no deseo verte nunca más" o situaciones similares.

    Veamos como es definido el odio:
    • Antipatía y aversión hacia algo o hacia alguien cuyo mal se desea. (DRAE)
    • El odio es un sentimiento de profunda antipatía, disgusto, aversión, enemistad o repulsión hacia una persona, cosa, o fenómeno, así como el deseo de evitar, limitar o destruir a su objetivo. (Wikipedia)
    Aunque no obtuve muchas respuestas, uno de los usuarios de Facebook definió el odio como "un sentimiento defensivo hacia algo que me hace daño" y otro como "lo contrario al amor".

    Sentir rechazo hacia alguien o algo no necesariamente implica, según señala el DRAE, desearle el mal. Que no te agrade el profe de matemáticas no implica que deseas o planeas hacerle daño de alguna manera, lo cual quiere decir que el odio requiere una manifestación más activa de "evitar, limitar o destruir".

    Suelo recordar muy a menudo a Erich Fromm quien señala que el amor es más un arte que un sentimiento, es decir, que es algo que se aprende y se practica. Y en cierta manera, el odio se aprende y practica de una manera más a menuda y sencilla que el amor. El rechazo hacia una persona, grupos, cosas e ideas se fomenta con gran facilidad y se pone en práctica tanto en religión, economía y en políticas públicas. Temas muy actuales de odio es el rechazo al mundo occidental por parte de los musulmanes, el odio hacia el Islam por parte de los occidentales, el rechazo a las personas LGBTI, el rechazo a los extranjeros que fomenta Donald Trump, el rechazo hacia los ricos y poderosos que fomentan los grupos de izquierda. El odio es una parte muy común de nuestras vidas y que seguramente permanecerá durante mucho tiempo, para no decir permanentemente.

    ¿Pero es realmente el odio lo contrario del amor? Quizás, dependiendo de la definición de amor que tengas. Si creemos que el amor es la preocupación activa por el desarrollo y crecimiento de una persona sin pretender cambiarla (de acuerdo a la definición de Fromm), entonces el odio será la búsqueda activa por el no desarrollo y crecimiento de una persona. En caso contrario, si creemos que el amor es un sentimiento hacia una persona, entonces el odio también será un sentimiento hacia una persona, lo que haría a la indiferencia algo mucho más radical y contrario al amor, al ser la ausencia total de sentimiento.

    ¿Pero es el odio siempre algo malo? ¿Está justificado ese odio al odio? Como preguntaba anteriormente, ¿Si siento odio hacia la injusticia entonces estoy haciendo algo malo? Eso me recuerda mucho la paradoja de la tolerancia: ¿Se puede ser tolerante con intolerante? ¿No somos todos intolerantes cuando rechazamos al intolerante? La simplificación del mundo en bueno y malo, es parte de una cosmovisión falsa de la realidad. Y es que un universo lleno de colores, las cosas no son en blanco y negro, caliente y frío, bonito y feo, bueno y malo. Y el odio, ciertamente, puede tener sus virtudes, dado que si algo ha generado el progreso social de la humanidad es el odio y rechazo hacia las instituciones, costumbres, grupos políticos y económicos en el poder. Buscar la independencia y rechazar la monarquía, fue ciertamente una apología al odio a la monarquía. Una mujer y sus hijos pueden sentir odio hacia el padre de familia que los maltrata y humilla. Una comunidad indígena puede sentir odio hacia los grupos que intentan arrebatarle las tierras que ancestralmente han ocupado.

    El amor tampoco ha sido la cura para todos los males. La Santa Inquisición se hizo por el tremendo amor que sentían los creyentes hacia sus prójimos, creyendo que a través de la tortura conseguirían la salvación de sus almas y la gracia de Dios. También hay historia reales y ficticias, como la Iliada en una guerra por amor o esposas que matan a sus maridos o hijos por amor (o por lo que creen que es amor).

    Ningún sentimiento es malo, están ahí por una razón. Todos los sentimientos son nuestros y los necesitamos a todos, tanto al amor, como el odio, el miedo y cualquier otro. Lo importante es no alimentar exclusivamente a uno sólo de ellos. Si siguen teniendo dudas, quizás lo ideal sería que vieran la película "Intensa-mente" (por aquí la película completa).

    17 de julio de 2016

    El Arte de Amar (Gif)

    Resumen del primer capítulo del libro "El arte de amar" de Erich Fromm. Si quieres seguir leyendo el libro se encuentra disponible por aquí.


    2 de julio de 2016

    ¿Qué puedo hacer yo como individuo razonable que busca su propia felicidad?


    Ayer fui víctima de la más común consecuencia del imperante sistema capitalista y la desigualdad social. Es decir, fui víctima del hampa. Me quitaron la cartera, el celular, el bolso y el reloj. Sin embargo, pude salvar 1 kg de papas y mi intachable apariencia personal. Fue ahí mismo, en el centro de Caracas, justo debajo del poder electoral.

    Cuando la mayoría sale de dicho hecho echando pestes sobre los malandros, yo salgo echando pestes del sistema económico y social que empuja al ser humano a hacer ese tipo de cosas contra otro ser humano. Yo no ando con esos cuentos de la decadencia moral de la sociedad porque soy realista: el ser humano se mueve por el interés propio y, si lo necesita, pasará por encima de ti haciendo caso omiso de cualquier norma social o jurídica. Así, el malandro no es malandro nada más porque su mamá no le enseñó "valores" en la casa, sino porque hay una desigualdad social imperante que empuja a los que menos tienen a buscar alternativas "no convencionales". Esto no es física cuántica: en los países nórdicos, como Islandia, la brecha entre ricos y pobres es tan baja que la policía no usa pistolas y mata 1 persona una vez cada mil años.

    ¿Qué puedo hacer yo como individuo razonable que busca su propia felicidad? ¿Que evitaría que los demás amenacen mi felicidad? La respuesta es sencilla, si todos los demás alrededor de mi son felices, mi felicidad no podrá ser amenazada por otro. ¿Que causa la infelicidad de las demás personas y cómo la soluciono? La infelicidad de los demás, puede ser causada por su incapacidad para cumplir cabalmente con sus deseos. ¿Que impide que cumplan sus deseos a diferencia del resto de las personas que si lo hacen? Posiblemente, sea por las desigualdades que existen entre las personas. Eso quiere que mientras menos desigualdad, más felicidad para mí. Incluso cooperar o colaborar con los demás a cumplir sus deseos, me ayudaría (ya sea de manera indirecta) a cumplir con mi felicidad. Con ello estoy apelando a aquel bastardo egoísta que hay en todos nosotros y convencerlo de que el "apoyo mutuo" no es algo moral o políticamente correcto, no es porque eso nos haría mejores personas o cualquier cochinada de esas cristianas, sino porque es lo más razonable, lo mejor para nosotros mismos si queremos tratar de vivir lo más cómodamente posible en el tercer planeta desde el Sol.

    Y por desgracia esa igualdad social no se alcanza en capitalismo. Tampoco pueden brincar en una pata los "socialistas", porque inclusión social no es equivalente a igualdad social. La teoría señala que a menor desigualdad, menos violencia y crimen, lo cual evidentemente no es el caso venezolano. La alta cifra de criminalidad quiere decir que, a pesar de los numerosos programas sociales y asistenciales iniciados por el Gobierno venezolano, no ha existido una verdadera reducción de la desigualdad. El sistema no deja de ser capitalista por vender libros o electrodomésticos baratos, de lo contrario Amazon sería la cosa más socialista del mundo.

    No tengo nada en contra de los 3 chamos que me robaron, porque son tanto víctimas del entorno como yo de ellos... Aunque si por casualidad se los quiere violar un burro tampoco diré nada. Sin embargo, la venganza y la cárcel no soluciona nada, porque dicho hecho no dejará de ocurrir, ni mucho menos solucionará sino se ataca el problema de raíz.

    26 de junio de 2016

    ¿Qué es la democracia?

    ¡Que otros no decidan por tí! ¡Organízate! ¡Organicémonos!


    4 de junio de 2016

    ¿Qué pasa con la economía en Venezuela?

    En vista de que, a nivel internacional (especialmente en Colombia y España), existe una fascinación por los medios y los políticos de hablar sobre Venezuela, es importante aclarar algunas situaciones sobre la realidad que vivimos los venezolanos. Para ello hice este Gif.

    12 de mayo de 2016

    DemenciaNews: Agradecen a Maduro la nueva "Dieta Revolucionaria"

    DemenciaNews: Noticias reales como si fueran de mentira... ¿O es al revés?

    Caracas. Gustavo De Freites (30), convencido patriota revolucionario y deportista, vocero comunal y líder del Gimnasio "Los Puños de Chávez" en Propatria, Caracas, en nombre de su comunidad le agradece al gobierno de Nicolás Maduro la nueva dieta que se ha desarrollado en los últimos meses en Venezuela.

    "Anterior a la llegada del gobierno revolucionario, la dieta del venezolano consistía en la ingesta de enormes cantidades de proteínas, carbohidratos, grasas, agua, vitaminas, minerales y comida para perros. Ahora nada de eso", señaló De Freites. "La nueva dieta revolucionaria consiste en la ingesta casual de carbohidratos y agua, sumado a una serie de ejercicios que requieren largas caminatas, numerosas horas de pie, cazar el alimento y, por supuesto, de inyecciones de patria y felicidad social".

    El joven señala que gracias a la nueva dieta, desde agosto de 2015, ha perdido alrededor de 6 kilogramos. "Esta es una nueva oportunidad para el pueblo venezolano, de abandonar los hábitos consumistas impuestos desde el imperialismo, de abandonar la comida chatarra y demás comidas que causan la obesidad y la buena nutrición", destacó mientras lamía el último frasco de mayonesa que le quedaba.

    Desde el Instituto Nacional de Nutrición, señalan que la nueva dieta revolucionaria forma parte de una campaña para el rescate de la memoria y estilos de vida de los pueblos originarios del país, cuya economía consistía primordialmente en la agricultura, la caza, la pesca y la recolección. "Esta campaña guarda una gran importancia, porque nos va a permitir regresar a nuestras raíces, que son verdaderamente revolucionarias y garantizan la independencia y soberanía alimentaria", señaló Marilyn Di Luco, Directora Ejecutiva del Instituto Nacional de Nutrición.

    [PD: 'Al PSUV le digo: La "memoria histórica" no funciona con hambre']

    ¿Dios existe? (Versión Gif animado)

    'Existe una leyenda oriental de un vendedor que quería vender 2 artefactos, uno era una "lanza" y el otro un "escudo". El vendedor afirmaba que la lanza podía atravesar cualquier escudo, y que el escudo podía resistir a cualquier lanza. Al vendedor se le preguntó qué pasaría si se lanzaba su lanza contra su escudo, ¿Se destruía el escudo? ¿se destruía la lanza? ¿se destruyen ambos o ambos sobrevivirían? Siendo así que las afirmaciones del vendedor se contradecían, pues simplemente no puede existir una lanza que pueda atravesarlo todo o un escudo que resista todo. Siendo así que lo más probable es que el vendedor haya exagerado o mentido sobre las capacidades de sus artículos...

    Con ello entro al tema de Dios: ¿Es posible que los vendedores de religión hayan mentido o exagerado sobre las verdaderas capacidades de su Dios o, incluso, mentido sobre su existencia?¿Desde cuando es más factible que exista un ser "todopoderoso" que nunca vemos a que existan hombres mentirosos que todos los días vemos?'.

    24 de abril de 2016

    Y ahora puedo


    Esperé tanto tiempo
    para verte sin píxeles,
    para entregarte este papel,
    para sentirte en el silencio.

    Miles de besos regalarte,
    un poema instantáneo inventarte,
    robarte besos en los buses,
    abrazarte bajo las luces.

    Y es aquí, recorriendo Medellín,
    de norte a sur, de arriba a abajo,
    en las mismas paredes, el mismo techo
    que puedo quererte un sinfin...

    Un sinfín de veces,
    un sinfín de besos,
    Hasta quedarme sin tinta,
    Hasta quedar sin vida.

    18 de abril de 2016

    Los hombres también son víctimas del machismo

    Al igual que sucede con las mujeres, hay cánones de belleza para los hombres impuesto por la sociedad y la publicidad.
    Siempre he sido defensor de los derechos de la mujer y, personalmente, aunque soy hombre, me considero feminista. Sin embargo, aunque el feminismo ha sido muy bueno para difundir los efectos negativos del machismo y el sistema patriarcal sobre la mujer, es muy poco lo que se dice de cómo afecta el machismo a los hombres. Y, aunque suene irónico, los hombres también son víctimas del machismo.

    Evidentemente, las consecuencias no son exactamente iguales.

    Primero, debemos entender lo que es el patriarcado:
    En ciencias sociales, el término patriarcado se ha usado en antropología, sociología y en estudios feministas para describir una situación de distribución desigual del poder entre hombres y mujeres en la cual los varones tendrían preeminencia en uno o varios aspectos, tales como la determinación de las líneas de descendencia (filiación exclusivamente por descendencia patrilineal y portación del apellido paterno), los derechos de primogenitura, la autonomía personal en las relaciones sociales, la participación en el espacio público ―político o religioso― o la atribución de estatus a las distintas ocupaciones de hombres y mujeres determinadas por la división sexual del trabajo (Fuente: Wikipedia)
    En palabras más simples: el patriarcado y el machismo determinan cómo deben lucir y actuar tanto hombres como mujeres.

    El hombre se ve obligado a comportarse como debería comportarse un hombre, de lo contrario no se le considera como tal, lo cual podría ser severamente penalizado con el rechazo social, la violencia e incluso la muerte. Incluso en la biblia hay pasajes que castigan el uso de cabello largo (por ser considerado propio de la mujer) y actualmente se escuchan mucho los crímenes de odio frente a los homosexuales. Ello convierte a los hombres tanto en víctimas como victimarios del machismo.

    El impacto emocional que tiene el machismo puede ser muy severo, puesto que "macho que se respeta" no demuestra sus sentimientos. Al igual que sucede con las mujeres, hay cánones de belleza para los hombres impuesto por la sociedad, la publicidad y hasta la industria del porno. En cuanto a éste último, es evidente la gran inseguridad que genera la industria pornográfica con respecto al tamaño del pene (penes grandes que sólo tiene un minúsculo porcentaje de la población).

    Quizás una de las mas claras evidencias de la visión machista que perjudica al hombre se encuentra en la familia. La mujer es vista como un ser cuya gran finalidad es criar hijos, mientras que todos los demás aspectos de la vida son secundarios. Por el otro lado, el hombre es visto como un ser que no es capaz de criar hijos, cuya única utilidad es ser el sostén económico de la familia. Ambas visiones de roles de género son falsas, y la mujer es mucho más que una potencial madre y un hombre puede ser capaz de criar hijos igual o mejor que cualquier mujer. Ello hace que, en caso de divorcio, se de prioridad a la mujer en la custodia de los hijos, en lugar de una custodia compartida (y en algunos casos las mujer no sería la mejor opción para los hijos).

    Se sobreentiende que el hombre es un ser "fuerte" y "valiente", por lo tanto se le trata con mucha insensibilidad y rudeza, inclusive de mujeres a hombres. Hay experimentos sociales donde se percibe la reacción ante el maltrato del hombre a la mujer y viceversa. En el caso del maltrato del hombre a la mujer, los espectadores reaccionan con fuerte rechazo, pero el caso de maltrato de la mujer hacia un hombre, este pasa casi desapercibido. La idea machista del hombre como un ser dominante hace que la gente sea incapaz de concebir al hombre como una persona vulnerable, así como también el machismo fomenta la idea de la mujer siempre como víctima. Les dejo este video al respecto:



    Recordando la "fortaleza" del hombre, el machismo hace que los hombres seamos además muy descuidados en términos de salud. De igual manera, eso explica las pocas campañas dirigidas a problemas de salud que sólo afectan a los hombres. No hace falta realizar un estudio exhaustivo para saber que se hace más publicidad al cáncer de mama y cáncer de ovarios que al cáncer de próstata (aunque el hombre también se ve afectado por el cáncer de mama en menor medida). De hecho, el análisis del cáncer de próstata afecta la supuesta "hombría" del hombre, dado que requiere un examen rectal digital. Ello coloca al hombre en una situación de peligro por una creencia cultural.

    El rechazo que existe hacia la idea del hombre como víctima del machismo, es que es muy difícil aceptar que un victimario pueda ser también una víctima. Un ladrón o un asesino, además de ser victimarios, también pudieron haber sido víctimas del ambiente social que les rodea, pero ello no se acepta por la necesidad psicológica de dividir en blanco y negro (buenos y malos), lo cual facilita nuestra concepción del mundo y nuestra manera de actuar. Lamentablemente el mundo es más complicado. Hay una reflexión que hizo George Bernard Shaw en su libro "El Socialista Antisocial", que señala al Rey como otra víctima del sistema monárquico, quien a pesar de tener privilegios, no deja de ser un sujeto dominado por la estructura social.

    En fin, para hacer frente a la problemática del machismo, es importante entender que los hombres también son víctimas, dado que el hombre es un vector de contagio del machismo: lo sufre y lo transmite. No entender que el hombre es también víctima y dirigirse exclusivamente a las mujeres, no dará una verdadera solución al problema. Todos deben ser concientizados para evitar esas prácticas antiquísimas y machistas. Decía Simone de Beauvoir: "El problema de la mujer siempre ha sido un problema de hombres".

    25 de marzo de 2016

    Quisiera yo comer perrarina

    Leyenda urbana de la política venezolana en la que, antes de Chávez, la gente comía comida para perros.
    Como nací y vivo en Venezuela, algo que me suelen preguntar las personas de otro país es: "¿Es verdad lo que dicen los medios?", "¿No se consigue nada en los supermercados?", "¿No consiguen productos de higiene personal?", y entre otras preguntas similares. La respuesta a eso es que esas afirmaciones no son totalmente ciertas, pero la gran certeza es que la vida se hace cada vez más difícil en Venezuela.

    Colombianos y mexicanos han intentado asustarme con el alto costo de la vida en sus países, les he explicado que sólo un africano puede asustar a un venezolano con ese tema.

    Sobre el tema del desabastecimiento, hay una matriz de opinión que dice que en Venezuela no se consigue nada. Un ejemplo de ello es el exalcalde de la ciudad de Bogotá (Colombia), Gustavo Petro, que hace algunas semanas publicó el siguiente tuit:
    Ciertamente, el exalcalde logró desmentir la falsa matriz de opinión que dice que en Venezuela no se consigue nada en los supermercados, pero también alimentó otra falsa matriz de opinión: en Venezuela lo que no se consiguen son los productos básicos o de primera necesidad, tales como pañales, toallas sanitarias, harina de maíz, harina de trigo, leche, azúcar, café (para mi no es de primera necesidad el café, pero la cultura venezolana no vive sin café), margarina, desodorantes, champú, jabón, detergente, afeitadoras, aceite (de cocina), mayonesa, espaguetis, entre otros; todo lo demás, como galletas, verduras, cereales, quesos, yogurt, comida chatarra (todos los productos mostrados en las imágenes del alcalde), se consiguen fácilmente en los supermercados... Eso sí, a precios exorbitantes.

    Para conseguir los productos básicos no solamente es necesario realizar largas filas en supermercados, abastos y farmacias, sino que la misma debe realizarse por el último número de la cédula de identidad, es decir, los números de cédula que terminen en 0 y 1, pueden comprar únicamente los días lunes; los que terminen en 2 y 3, los martes; y así sucesivamente. Dicho sistema fue impuesto para evitar los llamados "bachaqueros", que son revendedores que compran los productos básicos (usualmente productos con precios regulados) y los venden en el mercado negro a precios mucho más altos (a veces hasta más de cien veces su precio regulado).

    Pero el mayor drama no está en la imposibilidad de que el venezolano promedio pueda bañarse con jabón y tomarse un cafecito con leche y azúcar todas las mañanas. Esa son cosas con las que uno fácilmente puede vivir sin ello. Lo más triste y doloroso es que no se pueden conseguir algo tan prioritario como medicinas o, inclusive, métodos anticonceptivos. Tengo amistades que me han contado entre lágrimas que no pueden conseguir medicinas para tratamientos de cáncer para su familiar. Por mucho que hable el gobierno sobre las bondades de la salud pública en Venezuela, el derecho a la salud se encuentra semi-privatizada de facto: si yo tengo que comprar los insumos médicos, no solamente como jeringas y gasas, sino también comprar o alquilar las herramientas para una operación, mi estimad@ lector, eso huele a privatización.

    No voy a entrar en detalles sobre porqué no se consigue aquello y lo otro. Ya hay muchos artículos que hablan de eso, pero esencialmente hay 2 posturas:
    1. Oficialista: la crisis es producida por una guerra económica para desestabilizar al gobierno, con el fin de derrocarlo o de que pierda una próxima contienda electoral. También, es utilizado el argumento de los bajos precios del petróleo para explicar la crisis.
    2. Opositora: las malas políticas económicas, como la regulación de precios, el control de divisas y el cero dialogo con el sector privado y productivo ha generado la crisis económica.
    Sea la explicación que sea, los resultados de las elecciones parlamentarias del 6 de diciembre demostraron que el pueblo venezolano ya no quiere excusas o explicaciones, sino resultados. Y el gobierno, después de las elecciones, apenas empezó a reconocer la existencia de una crisis económica (anteriormente evitaban usar la palabra "crisis" o "emergencia").

    El tema que está siempre en boca de todos los venezolanos es el excesivo incremento de los precios. El costo de la vida siempre ha sido alto, no es algo nuevo, pero ahora se ha disparado exponencialmente hasta otros planetas. Para ilustrarlo de una mejor manera, hasta hace un par de años era perfectamente posible comprar un teléfono básico (no inteligente) con el sueldo mínimo para la época, ahora el mismo tipo de teléfono cuesta hasta 2 o 3 veces el sueldo mínimo. El año pasado, una laptop podía costar desde 6 a 10 veces el sueldo mínimo, ahora puede costar entre 25 o 40 veces el sueldo mínimo. Lo mismo ocurre con los alimentos: cada vez que voy al supermercado salgo con menos bolsas que con las que podía salir el año pasado. De hecho, en mi casa ya hemos tenido que abandonar algunos gustos, como el queso amarillo, el jamon endiablado, el pan (sí, el pan) y hasta comida chatarra, porque el sueldo ya no alcanza. Al menos todavía no hemos pasado hambre.

    Hay una frase muy repetida en el chavismo que dice que antes de que llegara Chávez al gobierno, las familias más pobres no tenían más remedio que comer perrarina (comida para perros). Eso no tiene mucho sentido, porque la comida para animales siempre ha sido particularmente costosa. En la actualidad, un paquete de alimento para perros de 15 Kg (que para una familia de 4 personas presumo puede durar una semana) puede costar 2 o 3 veces el sueldo mínimo, por lo que de ser cierta esa referencia, los pobres antes de Chávez tenían mejor poder adquisitivo que ahora. Es un verdadero lujo darle de comer a un perro (que por cierto, ocasionalmente también escasea, al igual que el alimento para gatos)...

    Quisiera yo comer perrarina.

    13 de marzo de 2016

    El Veganismo Especista

    Hace algunos meses publiqué un artículo que no pensé que sería tan polémico, titulado "¿Es contradictorio el veganismo?". A partir del mismo recibí muchos comentarios y argumentos en contra, y espero aquí darle respuesta a los mismos... Inclusive, me atrevo a decir que la forma de pensar de algunos veganos -no tod@s- es especista.

    No vayan a pensar que tengo algo personal contra el veganismo, porque no es así. Pero a partir del artículo que publiqué pude notar que el veganismo es un tema muy polémico y mediático, y criticarlo genera reacciones similares a la religión o la política (una mala reacción).

    Primero que todo, ¿Qué es el especismo?
    El especismo es la discriminación contra quienes no están clasificados como pertenecientes a una o más especies determinadas. (Fuente: Wikipedia)
    Es decir, el especismo es similar al racismo o al machismo, pero dirigido hacia otra especie. Y, precisamente, el rechazo al especismo es uno de los fundamentos éticos del veganismo, que considera al resto de los animales como sus iguales y, por lo tanto, rechaza todo tipo de explotación y abuso contra los no humanos.

    La ética vegana tiene su origen en la moral (judeo)cristiana. Entienden que el mandamiento de "no matarás" también aplica al resto de las criaturas que se arrastran en el suelo, nadan en las aguas y vuelan por los cielos. Por lo tanto, la lógica es "si no matas humanos, tampoco debes matar vacas", y así sucesivamente hasta rechazar cualquier tipo de actividad que conlleve la explotación animal.

    De esta manera, es importante también entender la moral cristiana. Las religiones patriarcales están fundamentadas en el miedo a la muerte, de lo que sucederá con nosotros al momento de morir. Así, la muerte es algo moralmente bueno y malo a la vez: La muerte te lleva al cielo o te lleva al infierno. ¿Pero es realmente así? No, la moral cristiana no es nada más que una forma de control social, de mantener controlada a la población mediante creencias sobre lo bueno y lo malo (moral). El "no matarás" cumple ciertas funciones sociales, como evitar discordias entre individuos y, desde el punto de vista de quien tiene el poder, evita el rompimiento de la cohesión social (mantiene el orden) y, especialmente, asegura la integridad física de quien tiene el poder: Yo, quien soy la autoridad, te impongo convenientemente la regla de "no matar" para evitar que me mates y, de paso, te amenazo con el fuego eterno de intentarlo.

    De esa manera, "no matarás" y toda la concepción de la moral cristiana es un invento humano. Es decir, no es natural y no es una verdad absoluta. Realmente, la moral no existe. La moral es lo percibido como lo correcto y lo malo dentro de una sociedad, lo cual puede diferir dependiendo del contexto geográfico y temporal. Hubo sociedades donde fue perfectamente aceptable comer personas, o simplemente matarlas como parte de un sacrificio. Otro ejemplo, en la actualidad, es perfectamente aceptable el sistema opresivo en el lugar de trabajo y la escuela, y espero que en el futuro no lo sea más.

    Matar no es ni bueno ni malo, sencillamente es matar. Es una actividad común y natural en todas las especies, incluyendo las plantas. Si un león mata a una gacela no lo hace un ser malvado o "fascista". Inclusive, especies más inteligentes como los chimpancés y delfines matan por diversión, como lo podrían hacer algunos humanos [1]. ¿Son ellos "malos" o inmorales como lo somos los seres humanos? La respuesta es no, ellos simplemente son lo que son.

    El veganismo tiene una tremenda ironía, puesto que el "no matarás (o abusarás) animales", demuestra a su vez una superioridad moral. Ciertamente, el ser humano es también un animal y, como el resto de los animales, no necesita justificar su dieta o acciones. Está claro que los humanos somos seres racionales, pero no es menos cierto que también somos irracionales, y no todos nuestros actos están justificados mediante la lógica y la ética (El concepto de libertad está intrínsecamente relacionada a la irracionalidad, por ejemplo, a mi sencillo gusto de querer escuchar la música que a mi me gusta, un acto exclusivamente volitivo). De esta manera, tanto moralismo vegano termina convirtiéndose en otra forma de especismo: "El ser humano es un ser moralmente superior al resto de los animales", por lo que si el hombre mata a la gacela es "malo", pero si lo hace el león es "natural". Incluso algunos van más allá todavía: el ser humano es un ser tan superior que debe cuidar y proteger (cual Dios) al resto de los seres vivos

    También, es muy irónico querer implementar un sistema de creencias de bondad hacia los animales mediante la moral, dado que la moral en sí misma es opresiva y obliga a los demás a creer porque sí. En lo personal siempre intento evitar los discursos moralistas y entrar en discursos más racionales y lógicos, que inviten al raciocinio, y la gente acepte los preceptos como parte de su propio racionamiento y no porque es lo "moralmente" aceptado. Como ya dije, muchos veganos tiene un basamento en las ideologías patriarcales y el precepto "no matarás" y, tal como las religiosos, rechazan hasta la idea de la muerte humanitaria (Muerte sin causar dolor). Evidentemente, la muerte humanitaria no solamente se dirige hacia los no humanos, sino también a los seres humanos con la llamada eutanasia, e inclusive abarca el tema del aborto. No admitir ningún tipo de excepción te coloca en el mismo rango de una religión y, te guste o no, no estás siendo lógico o racional.

    Como dije en el artículo anterior, otros veganos no se fundamentan tanto en la moral sino en la lógica, y apoyan su estilo de vida por ser el de menor impacto ambiental. Tampoco es del todo cierto, dado que consumir plantas demanda territorio, agua, requiere la utilización de fertilizantes y pesticidas, los cuales afectan el sistema ecológico en menosprecio de los animales. Evidentemente, la cría de animales tiene un mayor impacto, lo cual es innegable, pero entonces la moral aparentemente incorruptible del vegano se hace pragmática y se arropa en el mal menor (la agricultura).

    Termino con la misma idea del artículo anterior: "En conclusión, el problema no radica en lo que comemos, sino en el sistema en el que vivimos, que nos lleva a la explotación de los recursos naturales y animales. Debemos migrar a una economía auto-sustentable (producir nuestras propias comidas en casa), que no sólo garantice nuestra supervivencia sino también la de las generaciones futuras."

    PD: El título es tendencioso para molestar y llamar la atención. Al menos tengo la indecencia de admitirlo.

    Notas:
    [1] Derribando Mitos: 7. Los humanos son los únicos animales que matan por diversión. Disponible por: http://www.cookingideas.es/derribando-mitos-7-los-humanos-son-los-unicos-animales-que-matan-por-diversion-20100622.html

    8 de marzo de 2016

    ¿Qué es el feminismo?

    A propósito del Día Internacional de la Mujer, es necesario hacer una aclaratoria que debiera ser innecesaria.

    5 de marzo de 2016

    27 de febrero de 2016

    ¿Por qué es noticia el aumento de la gasolina en Venezuela?

    Una explicación animada, más que todo, para los que no son venezolanos y no entienden porque el aumento de gasolina requiere de un anuncio presidencial, como la que hizo Nicolás Maduro el 17 de febrero de 2016. De todas maneras, un litro de gasolina sigue siendo más barato que un litro de agua... y la gasolina no es vida.

    14 de febrero de 2016

    La persona que más quiero


    Hoy es 14 de febrero, día conocido como del "amor y la amistad", el cual además de ser un día tremendamente comercial, es también un día de mucha presión social: donde ser soltero pareciera ser algo malo.

    Por lo general, en este blog he tratado el asunto del amor entre dos (o más) personas, relegando un poco el más importante: el amor propio.

    Es quizás la forma de amor más rechazada socialmente. Todos aceptan con gran facilidad que se debe amar a otro (inclusive el amor homosexual), pero se ve con tristeza o malos ojos aquel que decide permanecer solo o sola. Es bastante cierto que una persona bien puede amar a otra y tener amor propio, ¿Pero por qué aquel que le basta con tenerse a sí mismo suele ser mal visto?

    Inclusive, el pensamiento de "antes de que se vaya el tren" obliga a algunos a escoger parejas no muy apropiadas con la finalidad de terminar la famosa carrera a contrarreloj de "casarse y tener hijos".

    ¿Y por qué hay que casarse? ¿Por qué hay que tener hijos? ¿Y si no me da la gana? ¿Acaso soy más o menos humano por querer eso?

    El componente cultural que nos empuja a ese escenario se enmarca exclusivamente en términos reproductivos. ¿Por qué rechazan (realmente) la homosexualidad? Porque no produce descendencia. ¿Por qué es mal visto quedarse soltero? Porque no produce descendencia.

    Dicho pensamiento arcaico era muy útil en el mundo antiguo, dado que permitía preservar la especie humana en el tiempo. Sin embargo, en el mundo actual, con una seria sobrepoblación humana y un planeta que ya no es capaz de soportar nuestra presencia (ambientalmente hablando), dicha forma de pensar no es para nada útil y raya en lo autodestructivo.

    Digo que el amor propio es el más importante porque sólo aquel que se ama a sí mismo puede amar a los demás. ¿Qué sentido tiene el famoso aforismo "amarás a prójimo como a ti mismo" si te menosprecias a ti mismo?

    De esta manera, les digo la clave del éxito en el amor: si no puedes ser feliz solo o sola, no podrás serlo con nadie.

    A las malas aprendí que la persona que más quiero soy yo.
    "Los solteros ricos deberían pagar más impuestos. No es justo que unos sean más felices que otros". Oscar Wilde

    31 de enero de 2016

    De Caracas a Puerto Ayacucho

    El famoso "Tobogán de la Selva", a 45 minutos de Puerto Ayacucho.
    Del 21 al 24 de Enero de 2016 me surgió un improvisto viaje de trabajo al Estado Amazonas en Venezuela. Estas son mis impresiones antes, durante y después del viaje.

    Me notificaron un día antes, y me tocó salir corriendo a lavar la ropa un día que nos cortan el agua. Era mi primera vez que iba al Estado Amazonas, así que estaba muy emocionado por conocer el lugar. Lo único que me tenía reacio era el largo viaje por carretera que, dependiendo de muchos factores (tráfico, accidentes, paso de la chalana), puede durar entre 12 y 16 horas.

    Un grupo de compañeros de trabajo partimos el 21 de enero a las 9 am, en un cómodo bus de Expresos Isla Mar, que tenía un congelador por aire acondicionado. Todos nos quejamos cuando los pilotos nos advertían no abrir las ventanas porque ello iba a ocasionar que, al sol del mediodía en los llanos, el aire acondicionado iba a perder efecto y nos íbamos a morir achicharrados. Aunque todos nos reímos de dicho argumento, parece ser que tenían razón porque empezó a hacer calor...

    Atardecer en los llanos venezolanos (Estado Apure)
    El largo y aburrido viaje se hizo tolerable al admirar el paisaje y platicar con los compañeros de viaje. Lo más absurdo que vi en el viaje fue un avestruz en el Estado Guárico. Lo más bello fue el atardecer desde los Llanos en Apure y, lo más impresionante, fue ver un raro fenómeno metereológico llamado halo durante la luna llena y mientras cruzábamos el río Orinoco. Parecía un niño todo emocionado mientras cruzábamos el majestuoso Orinoco en la chalana (barco que transporta vehículos de un lado al otro del río), pero me decepcionó hacerlo de noche cuando no se ve nada y cuando los mosquitos más atacan. El cruce de la chalana fue más rápido de lo que pensé, y tan sólo duró como 10 o 15 minutos.

    Finalmente, tras 13 horas de viaje, llegamos a Puerto Ayacucho a las 10 pm. Al llegar a la habitación de la posada, que me tocó compartir con otros 3 hombres, caí rendido al tocar la cama. De todas maneras, al día siguiente tenía que levantarme a las 5 am para salir. No estaba de vacaciones.


    Piedra La Tortuga
    Una vez recuperadas mis fuerzas, el día viernes 22 partimos temprano a la Unidad de Producción Social Matuwiniyu, lugar donde tendría lugar la reunión a donde nos convocaron, como a 1 hora y media de Puerto Ayacucho. En la ruta se podían observar los hermosos ríos, planicies y montañas. Hay una particular forma montañosa muy curiosa, de nombre Piedra La Tortuga, llamada así porque a lo lejos pareciera la forma de una tortuga que flota, y que es visible en la ruta.

    El calor es agobiante, al menos para mi. Vivía al lado de una botella de agua, mi mejor amiga durante esos días. La comunicación en Matuwiniyu es nula, nada de señal. Sin embargo, la señal tampoco es nada buena en Puerto Ayacucho, capital del Estado, y estuve desconectado de Internet durante mi estadía. Terminada la reunión en horas de la tarde ese día, nos regresamos a la posada. Cena, ducha y a dormir.

    El sábado 23 fue más de lo mismo, levantarse temprano y reunión todo el día en Matuwiniyu. Tuve la oportunidad de realizar mi exposición durante la reunión, y me tocó de último a las 6 pm, cuando ya todos están cansados y se quieren ir. Estoy bastante seguro que, al terminar mi exposición, la gente no me aplaudió a mi, sino que aplaudió el hecho de que por fin se terminó todo. La gran ventaja es que ese día pudimos adelantar mucho los temas, lo que nos dejaría la tarde del domingo libre. Al llegar a la posada, nos topamos con que no había luz y ni mucho menos agua... Efecto producido los bajos niveles del agua que alimentan las represas hidroeléctricas del país.

    El domingo 24 tuvimos la última reunión temprano, pero ya no en Matuwiniyu, sino en Puerto Ayacucho. Antes del mediodía terminó la reunión, y mi gran interés era visitar el Tobogán de la Selva, pero como vi a todos tan tranquilos pensé que al final no iríamos, así que salí con unos compañeros de trabajo a conocer la ciudad. Fuimos al centro, a una plaza donde supuestamente venden artesanías indígenas. No sabíamos muy bien como llegar, así que le pedimos direcciones a un señor en el camino. Este señor en cuestión fue lo más interesante del día, porque parecía un Discovery Channel andante. Nos explicó que el nombre de la ciudad proviene de la conmemoración de la batalla de Ayacucho, batalla que significó el final del dominio español en Sudamérica, y que anteriormente era llamada Atures (nombre del municipio actual). Lo más divertido fue cuando casi adivinó las profesiones de mis compañeros de trabajo: "No somos sociólogos, sino antropólogos", le respondieron ellos, "pero casi la pega". Los antropólogos, aparentemente, son fáciles de identificar.

    Al llegar a la plaza que buscábamos vimos que estaba abandonada y en ruinas. La ciudad se encuentra muy descuidada y nada bonita. Unas lugareñas nos explicaron como llegar a la nueva locación donde los indígenas venden sus artesanías. Ahí nos tomaron desprevenidos cuando nos llaman al teléfono y nos dicen que están preparándose para ir al tobogán de la selva. "¡No me jodan!", pensé yo. Al final nos pasaron buscando, y nos llevaron en el bus al tobogán. 

    En el camino iba impresionado por la formación rocosa del suelo, dado que prácticamente casi todo el suelo es piedra. La región forma parte del escudo guayanés, una de las formaciones geológicas más antiguas del mundo. El tobogán de la selva es un ejemplo de ello, dado que el río y la enorme piedra forman naturalmente un tobogán de agua. Por cierto, no me pude bañar en el tobogán, dado que al ir de imprevisto dejé el traje de baño en la habitación... Todo el viaje pendiente de bañarme en el río y no me pude bañar...

    Pasamos toda la tarde en el tobogán de agua, que es prácticamente un parque, un lugar de esparcimiento y turístico y no solamente para mojarse. Sin embargo, ese mismo día teníamos que partir para Caracas en horas de la noche. Llegamos a la posada a las 5:50 pm y las 6 pm se suponía que teníamos que partir... Es impresionante lo que uno puede hacer cuando realmente se quiere, puesto todos nos arreglamos rápido y a las 6:30 pm ya estábamos todos en el bus y no se perdió mucho tiempo.

    El regreso fue mucho más incómodo, en uno de esos autobuses encava, con asientos menos cómodos y sin aire acondicionado. Pensé que en el trayecto me iba a morir de calor a pesar de ser de noche... Pero me equivoqué, el frío y el viento en los llanos era horrible. No dormí mucho en el trayecto. Inclusive a las 2 am el conductor tuvo que irse a dormir un par de horas dado que ya no podía más con su alma. Finalmente, llegamos a Caracas a las 8 am del día lunes 25, tras 12 horas de viaje.

    Debo decir que dicho viaje fue una bonita y grata experiencia, y me gustaría volverlo a hacer, pero en calidad de turista, para conocer muchos otros destinos turísticos que no pude llegar a conocer. Me decepcionó que no pude conocer ninguna comunidad indígena del lugar, ni comer la comida autóctona, el mal estado de la ciudad y la fuerte sequía producida por El Niño, pero la belleza natural de la región amazónica lo compensa todo.
    Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...